مصاحبه با سایت جمهوری سکوت

چهره به چهره با استاد علیزاده مالستانی

ضمن عرض سلام خدمت شما و خیر مقدم گویی ازین سفرهای ممتد و پیوسته¬ی که به داخل کشور دارید و در میان مردم خود حضور داشته و خدمت¬های خالصانه¬ی را به انجام می¬رسانید، و تشکر و قدردانی از اینکه وقت گرانبهای خویش را در اختیار ما گذاشته و به پرسشهای ما پاسخ می‌دهید.

مزاري شاهكار خلقت رهبري

فشرده سخنرانی استاد علیزاده مالستانی که به مناسبت شانزدهمین سالروز شهادت رهبر شهید استاد مزاری(ره) در مسجد قائم (عج) اصفهان به تاریخ 20 / 12/ 1389 ایراد گردیده است 

«عليک بالجمعة فانها حج المساکين»

مزاری، زینت رهبری

 عن علي (ع):«غَدا تَرونَ اّيامِي وَ تَکشَفُ لَکُم عَن سَرايرِي، تَعرِفُونني بَعدَ خُلوّ مَقامي وَ قِيامِ غَيري مَقامِي» (1)

پانردهمين سالروز شهادت شهيد شرف و عزت و افتخار و عدالت، جناب حجةالاسلام استاد شهيد مزاري، و مظهر قدرت و دلاوري و صف شکني جناب شهيد ابوذر، و مظاهر وفاداري و ايثار و پاسداري راستين ننگ و ناموس جناب حجة الاسلام شهيد ابراهيمي، شهيد اخلاصي، و شهيد سيد علي علوي و شهيد حاج ترکمني و شهيد عباس لوماني و همه شهداي غرب کابل را براي همه شما مصيبت داران داغديده تسليت عرض مي­کنم و از خداوند بزرگ توفيق تداوم راه آن عزيزان را مساله مي‌نمايم.

دین توحيدي، در اسارت شرك هوا و دنيا پرستي

و ان هذا الدين قدکان اسيرا بايدی الاشرار يعمل فيه بالهوی و تطلب به الدنيا1

این دین پیوسته در دست شریران اسیر بوده و با آن از روی هوا و هوس رفتار شده و آن را وسیله دنیا جويی قرار داده اند.

واكنش سادات افغاني، پيامد مبارزه با خرافات مذهبي

چندي قبل مقاله تحت عنوان «دين وسيله برابري، يا برتري جويي و درآمد زايي؟» در فصلنامه «طرح نو» به نشر رسيد. در آن مقاله آمده است كه بخش عمده‌ي از سادات افغانستان كه لقب «سادات بني الزهرا(س)» را براي خود گذاشته اند، براي خود ادعاي قداست ذاتي دارند و خود را مشمول آيه تطهير و آيه مودت و سوره هل اتي و نيز مشمول رواياتي كه مخصوص اهليت پيامبر (ص) است، مي‌دانند و هركه اين ادعا را انكار كند، از نظر آنها محكوم به كفر و گمراهي و ضديت با اهلبيت نبي (ص) است. اينها براي اثبات قداست ذاتي و پاكي خون خود به جمله كه آن را حديث پيامبر(ص) مي‌نامند، تمسك مي­كنند و آن جمله اين است كه حضرت پيامبر اسلام(ص) فرموده است:«اَكرِمو اَولادِي الصّالِحُونَ لِلهِ وَالطّالِحُون لي»1

بتهای دیروز و زیارتگاههای دروغین امروز

قرآن به روشني و صراحت (كه هيچ ابهامي در آن نيست) مي‌گويد: بت پرستان اصل وجود خدا را به عنوان آفرينندة زمين و آسمان و موجودات، روزي دهنده، تدبير كننده و اداره كنندة نظام هستي، مالك و صاحب همه چيز، قبول داشته‌اند. اينك از باب نمونه به چند آيه‌ي قرآن اشارت مي‌شود: «وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ» (عنكبوت/61) ترجمه: اگر از بت پرستان بپرسي كه آسمانها و زمين را كي آفريده و خورشيد و ماه را چه كسي مسخر خود كرده است؟

دین وسیله برابری یا برتری جویی و در آمد زایی؟

سادات اشرفند و بود قدرشان جلی         فرزند احمد اند و جگر گوشه علی

سادات را سپرده پیامبر به امتــــش          الصّالحون لله والطالحون لــــــــی

استبداد و جنایت و خشونت، آن چنانکه به شیوه­ای قلدری و عریان آن؛ یعنی توسط شمشیر و دشنه، تفنگ و برچه، ترس و تهدید و ارعاب، بگیر و ببند و زندان، تبعیض و تبعید انجام می­گیرد، به صورت آرام و ملایم آن؛ یعنی توسط تحمیق و استحمار مذهبی، فسانه و افسون، تزویر و تقلب «واستخفاف» و در نقاب دین ومذهب نیز صورت می­گیرد. 

 سرش ز كنگره چرخ پير بالابود

توجه: آنچه ذيلا مي خوانيد، متن سخنراني جناب آقاي استاد عليزاده مالستاني است كه درتاريخ 23/12/1387به مناسبت چهاردهمين سالگرد شهادت پرافتخار رهبرشهيد بابه مزاري (ره) ويارانش، درمسجد امام زين العابدين(ع) شهرقم، ايرادگرديده است. 

                 اسلام، صلح و امنیت

واژه‌ ی اسلام، سلیم، تسلیم و سلام از یك ریشه‌اند و از نظر مفهوم با واژه‌ي‌‌‌‌‌ صلح همخوانی دارند. معانی اصلی اسلام و هم خانواده‌ها‌ی آن، همان تسلیم شدن به مشیت و اداره‌ی الهی است. و ضمنا آرامش، امنیت، راحتی و آسودگی خیال را مي‌رساند. هدیت قرآن، نوری است كه انسان را از تاریكی بیرون مي‌آورد و به راه صلح و صراط مستقیم رهنمون مي‌سازد: از سوی خدا بری شما نوری و كتاب روشنگری آمده است، كه خداوند با آن كسانی را به راه‌هی امن و امان هدیت مي‌كند و آنان را از تاریكی به سوی نور بیرون مي‌آورد.¹

 

محبوب دلها

محبت در دلهاي مردم، از موهبت‌هاي خداوندي است كه براي هر كس ميسر نيست، بلكه فقط افراد استثنايي از آن برخوردارند؛ چنانچه حضرت امام زين‌العابدين ـ عليه‌السلام ـ در مسجد اموي شام فرمود: اعطينا العلم و الحلم و السمّاحة و الشجاعة و المحبّة في قلوب المؤمنين.1 براي ما علم، بردباري، جوانمردي، دليري داده شده، و از جمله امتيازاتي كه ما اهل بيت داريم، اين است كه دوستي ما در دلهاي مؤمنين جاي دارد.

امیر سخن

(به مناسبت 13 رجب سالروز ميلاد حضرت اميرالمؤمنين(ع))

زبان و قدرت بر گفتار, از موهبت هاي است که خداوند آن را ويژه‏ي انسان ساخته است. «خَلَقَ الْإِنسَانَ  عَلَّمَهُ الْبَيَانَ » (1) انسان را آفريد و سخن گفتن را به وي آموخت.

امام فخررازي مي‏گويد: بدان که نطق فضيلت بزرگي است, براي آنکه خداوند, «عَلَّمَهُ الْبَيَانَ » را بدون عطف آورده, تا عطف بيان و تفسير براي« خَلَقَ الْإِنسَانَ » باشد. گويي خداوند در صورتي خالق انسان است که بيان را به او آموخته باشد.

 

آثار بهداشتی روزه

روزه که یکی از فریضه های مهم خداوندی است ، و سالی یک بار به مدت یک ماه ، بر هر مسلمان مکلف واجب می شود ، به علاوه اثر معنوی آن ؛ که همان رسیدن به تقوای الهی است ، بی تردید که دارای آثار روانی ، اجتماعی ، بهداشتی و… نیز هست ، که در این نوشتار فقط به اثر بهداشتی آن پرداخته شده است ، بدین شرح :

« ای افرادی که ایمان آورده اید ! روزه برشما نوشته شده ، همان گونه که بر کسانی که قبل از شما بودند نوشته شد ، تا پرهیزگار شوید » 1

 

راهكار هاي تقريب

     

منظور از تقريب اين است كه دو فرقه مذهبي شيعه وسني ، با حفظ هويت و مشخصات خود با همديگر نزديك باشند ،‌ تا بنيان مرصوص اسلامي در برابر دشمانان مشتركي كه اسلام شيعه و اسلام سني برايشان مطرح نيست ، به وجود آيد. و فلسفه ي وجودي جلسه هاي سالانه ي اينچنين بزرگ ، ارائه ي راهكار هاي علمي تقريب است . راهكار هاي زيادي وجود دارد كه اگر به كار گرفته شود ،‌ تقريب به وجود مي آيد :